قيس بن عبد اللّه ، المعروف بابن سخلة ، قال هشام بن الكلبي : قيس بن عبد اللّه بن غنم بن صبح بن عبد اللّه بن العميّر بن سلامة بن زوا بن مالك بن نهد بن سخلة ، وهي أمّه . * باب عميرة ، وعميرة أمّا عميرة « 1 » ، فهو عدي بن عميرة « 2 » الكندي ، له صحبة روى عنه قيس بن أبي حازم ، أنّه سمع النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم يقول : « من استعملناه على عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه ، فهو غلّ يأتي به يوم القيامة » « 3 » . * أخوه : العرس بن عميرة « 4 » ، له صحبة ورواية عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ، روى عنه ابن أخيه عدي بن عديّ بن عميرة « 5 » ، ورجاء بن حيوة . *

--> - زوّ ، ويقال : جاء فلان توّا ، إذا جاء وحده ، وجاء زوّا ، إذا كان اثنين ، ومن رجالهم : الصّقعب الوافد إلى النّعمان . . . وكان سيّد بني نهد . . . ) . ( 1 ) ( بفتح العين المهملة ، والميم المكسورة ، وسكون الياء آخر الحروف ، وبعدها الراء ) ، الأنساب : 9 / 61 ، وفي التوضيح : 2 / 347 ( . . تليها راء مفتوحة ، ثم هاء ) . ( 2 ) الإكمال : 6 / 279 ، التوضيح : 2 / 347 ، التاريخ الكبير : 4 / 1 / 43 ، الجرح : 3 / 2 / 2 ، الاستيعاب : 1060 ، أسد الغابة : 4 / 15 ، الإصابة : 4 / 476 ، تهذيب التهذيب : 7 / 169 ، التقريب : 2 / 17 . ( 3 ) رواه مسلم في الإمارة ، باب تحريم هدايا العمال ، حديث رقم : ( 1833 ) ، وأبو داود في الأقضية ، باب في هدايا العمال ، حديث رقم : ( 3581 ) ، وأحمد في المسند : 4 / 92 . ( 4 ) الإكمال : 7 / 279 ، التوضيح : 2 / 347 ، التاريخ الكبير : 4 / 1 / 87 ، الجرح : 3 / 2 / 39 ، الاستيعاب : 1062 ، أسد الغابة : 4 / 21 ، الإصابة : 4 / 484 ، تهذيب التهذيب : 7 / 175 ، التقريب : 2 / 18 . ( 5 ) الإكمال : 6 / 279 ، التوضيح : 2 / 347 ، تاريخ يحيى بن معين : ( 4 / 299 ، 476 ) ، التاريخ الكبير : 4 / 1 / 44 ، الجرح : 3 / 2 / 3 ، كنى الدولابي : 2 / 83 ، الاستيعاب : 1060 ، أسد الغابة : 4 / 13 ، الإصابة : 5 / 269 ، تهذيب التهذيب : 7 / 168 ، التقريب : 2 / 17 .